Свій шлях (Частина 2)

Кожен там знаходить те, що хоче знайти, і кожен по-своєму трактує заповіді на кшталт «Не убий», а потім – мільйони трупів та моря крові, і все з цитатами писань. Мао Цзедун знайшов там механізм боротьби з ревізіонізмом, який у 1966 році оформився в десятиліття Культурної революції. Тоді під ніж пішла жахлива кількість інтелігенції. Причому погроми здійснювали добровольці, які на свій смак виконували заклик партії до боротьби з ревізіоністами. Що характерно – крім фізичної ліквідації, практикувалося вигнання інтелігенції з міст у сільську місцевість, що мало приблизно ті самі наслідки. В результаті відбулася вибіркова деурбанізація.

Але масштаб заходу вже став набагато більшим порівняно з совковим, хоч і не проводився саме як ліквідація чи переселення городян у сільську місцевість або в могилу. Ідея була дещо інша, але результат вийшов саме такий. Що найцікавіше, винищили цих людей саме за те, що через десять років після закінчення Культурної революції знову було запущено в роботу і дало Піднебесній різкий ривок у плані економіки. Якби в далекому 1966 році знайшлася табакерка чи міцніший шарф, поки Мао важко хворів, Китай заощадив би собі 20 років прогресу та кілька мільйонів освічених людей.

Але як це завжди буває, якщо ідею (марксизм-ленінізм) не визнали небезпечною, на зразок фашизму, то обов’язково знайдеться той, хто прочитає її дослівно, до кожної коми, і спробує відтворити написане. Через те що авторитет совка вже було підірвано саме «неправильним прочитанням» класиків, то Китай відпрацював на свій смак, але залишилася певна недосказаність. Деякі китайські товариші відчували сумніви у зв’язку з тим, що, можливо, вони не до кінця довели справу, і з цієї причини життя так і не налагодилося.

Але в Китаю на той час уже були послідовники з усього світу. Умовно їх називали «маоїсти», і всі вони сповідували ортодоксальний комунізм з його справді насильницькими методами досягнення будь-яких цілей. Від Африки до Латинської Америки ці товариші несли кривавий терор, але ніде їм не вдалося захопити владу та втілити всі теорії в життя. У цьому сенсі серйозно не пощастило Камбоджі. Вона, як-то кажуть, потрапила під роздачу.

У 1975 році, після низки драматичних подій, владу в Камбоджі захопили «червоні кхмери» на чолі з їхнім керівником Пол Потом. Сам камрад Пол Пот свого часу навчався в Парижі та перебував у лавах французької компартії. Уроджений Салот Сар, він узяв собі псевдонім від скороченого французького «politique potentielle» – «політика можливого».

А потім він повернувся до Камбоджі, де був активістом місцевої компартії. Коли позначився поділ поняття «комунізм» на совковий і китайський, він обрав китайський варіант, але пішов далі та спростив теорію до того мінімуму, який може зрозуміти неписьменне бидло. Таким чином, цього діяча виростили спочатку французькі комуністи, а потім – китайські маоїсти. Отже, ідеї комунізму він вирішив впровадити безпосередньо, без хитромудрих формул.

І тут ми підходимо до головного. Отримавши всю повноту влади, Пол Пот швидко видалив «книжників» – діячів компартії, які читали класиків комунізму, бо сам генерував формули для мас, засновані на класичній теорії. Його слова сприймалися як імператив та виконувалися з абсолютною точністю. Однією з головних тез Пол Пота була така: «Місто – обитель гріха; можна змінити людей, але не міста. Працюючи в поті чола на корчуванні джунглів та вирощуванні рису, людина зрозуміє, нарешті, справжній сенс життя».

Товариш Шатілов пройшовся дуже близько до тези товариша Пол Пота, чи не так? Але важливо розуміти, що сталося після проголошення цієї думки. Міста практично спорожніли. Городяни вважалися баластом і чимось на кшталт паразитів. Тому їх або масово розстрілювали, або гнали в сільську місцевість, де теж – розстрілювали або страчували різними химерними способами. Це був перший в історії приклад деурбанізації.

Лише три роки знадобилося цьому діячеві, щоб із неповних восьми мільйонів жителів країни відправити в могилу 3 374 768 осіб. Здебільшого це були мешканці міст. Коли «кхмерів» вибили з населених пунктів, стали зрозумілими масштаби катастрофи, яку приніс за собою «комунізм у чистому вигляді».

У нашому випадку важливе те, що в кремлі зараз гарячково обирають форму влади, яка зможе втримати населення в покорі. Вибір буде зроблено винятково з того, що було. Щось нове вигадати просто нікому – не Дімону ж або Суркову з Володіним. Буде взято зразок із минулого. Скидається на те, що товариш Шатілов щось таке знає. У всякому разі, для росіян це серйозний дзвіночок, який, безумовно, спонукає їх до дії – відкрити ще один фанфурик боярки.